Духовность Францисканской Семинарии Святой Земли

Вся жизнь св.Франциска была постоянным стремлением к обращению и единению с Иисусом Христом и прославлением Бога - Создателя и Отца. Следуя за бедняком из Ассизи, который прибыл на Восток проповедовать Евангелие, братья международной семинарии Кустодии Святой Земли в основу своего свидетельства полагают мир и ненасилие, уважение к вере, культуре и законам народов, среди которых они живут на Ближнем Востоке.

Семинария эта - уникальное явление Францисканского Ордена. Сегодня, 35 молодых людей из 15 стран мира проходят здесь свою первую школу евангелизации. Именно, в многонациональности проявляется её суть и великое богатство.

Жизнь в Святой Земле представляет несравнимое преимущество для молодого христианина, ищущего Бога.

Studenti del Seminario Francescano di Gerusalemme
Молитвенные чтения Священного Писания, Евхаристия, личная молитва и медитация – всё это происходит в земле, освященной присутствием Господа и Его кровью, что рождает Святые Места, столь почитаемые сынами св.Франциска, Места, которые самозабвенно любят и хранят их в течение более чем восьми веков.

Среди скал и среди пыльных, залитых солнцем троп Иудейской пустыни, среди зелени Галилеи, где протекают воды реки Иордан, студенты Studium Theologicum (семинарии Кустодии Святой Земли) являют свою любовь и возносят благодарность Господу, который был младенцем в Вифлееме, подростком и работником в Назарете, Божьим Учителем и Целителем этой земли, Божественным Распятым на Голгофе, Спасителем, восставшим из гробницы, которая находится в Храме Воскресения Господня. (Папа Павел VI, Апостольское поучение " Nobis in animo", о потребностях Церкви в Святой Земле).

Кроме того, для сохранения (а для ежегодно прибывающих новых студентов - и для открытия) красот и богатства старинной литургической и духовной традиции Матери Церкви Иерусалима, семинария принимает участие в богослужениях, регулируемых посредством Status Quo, и возглавляемых Магистрами литургических богослужений Кустодии. Рождество в Вифлееме и Пасха в Храме Воскресения Господня – это самые кульминационные моменты в году. Экуменический диалог развивается в атмосфере молитвы и уважения к общинам, с которыми разделяем мы путь примирения и единения. Взаимопонимание и общность особенно чувствуются в неофициальных случаях, когда, например, церковь Св.Спасителя (San Salvatore) (построенная в 19 в.) распахивает свои двери, позволяя нам собраться и молиться вместе.

Невозможно посетить Иерусалим и - не испытать этих впечатлений

"Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!" (Пс 41,1) Слова псалмопевца, ищущего Господа, в то же время, выражают по-восточному поэтично ностальгию по Святому Граду, которую все мы чувствуем, находясь вдали от него. Это - как неутолимая жажда – контраст между желанием утолить её и разочарование перед иссякшим источником.

Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной…