Томмазо Обичини да Новара

  • О HAC
  • >>
  • Томмазо Обичини да Новара

Томмазо Обичини да Новара, арабист
знаток Палестины

Томмазо Обичини да Новара

Томмазо Обичини родился в Нонио (Новара,Италия) в 1585 году; вступив в Орден францисканцев, был рукоположен в священники в 1608 году. В 1612 году он становится викарием Кустодии Святой Земли, но в апреле 1613 года оставляет пост, чтобы целиком посвятить себя изучению арабского языка. Его назначают настоятелем монастыря в Алеппо (Сирия). В годы, проведённые в Алеппо (1613-1620) Томмазо принимает активное участие в процессе объединения Халдейской и Римско-Католической Церкви. 14 марта 1620 года его избирают Кустодом Святой Земли. По дороге из Алеппо в Иерусалим, проезжая через Назарет и видя заброшенную церковь Благовещения, Томмазо решает восстановить в ней богослужения.

В Иерусалиме Томмазо сталкивается со сложной ситуацией в Кустодии; он реорганизует некоторые стороны монашеской жизни и активизирует строительство санктуариев и монастырей. В середине сентября 1620 года новый Кустод отправляется в Бейрут, к эмиру Факр ад-Дину, где добивается права на возвращение санктуария в Назарете, во владение которым братья вступают 29 ноября. Благодаря его усилиям восстанавливается санктуарий св.Иоанна Крестителя в Эйн-Кареме, полученный францисканцами 29 апреля 1621 года. 29 мая 1621 года Томмазо утверждают в должности Кустода Святой Земли, а 6 июня он отправляется в Рим, для обсуждения проблем Кустодии. В апреле 1622 года Кустод Томмазо Обичини отказывается от своего поста и предлагает открыть в Риме, при монастыре св.Петра в Монторио, училище для изучения арабского языка. Его предложение принимается, и Конгрегация Пропаганды Веры поручает ему преподавание арабского языка. В Риме Томмазо преподаёт в училище, состоит советником при Конгрегации Пропаганды Веры и принимает участие в пересмотре прежних переводов Библии на арабский язык. Любовь к Святой Земле находит выражение и в его трудах.

В 1623 году выходят пять работ, содержащих описание ритуалов и текстов духовных упражнений францисканцев, а также подробные сообщения о восстановлении санктуариев Эйн-Карема и Назарета. В том же году Томаззо пишет работу, где описывает плачевное состояние Святых Мест в Земле Иисуса, и письмо, в котором просит покровительства могущественной флорентийской семьи Медичи в строительстве санктуария св.Иоанна Крестителя в Эйн-Кареме. В 1626 году, возвращаясь в Италию, Томмазо испрашивает разрешения остановиться в Венеции, чтобы начать там изучение персидского языка и участвовать в подготовке ответа на персидский труд, называемый "Очиститель Зеркала" и имевший антихристианскую направленность. В ноябре 1629 года он возвращается в Рим, где продолжает свою преподавательскую деятельность. Томмазо Обичини скончался 7 ноября 1632 года.

Его глубокое знание арабского языка и начинания в сфере исследования ориенталистики были известны гораздо меньше, чем его труды на благо Святой Земли. Вот перечень лингвистических трудов Обичини:

  1. (на арабском) Isagoge Idest, breve Introductorium Arabicum, in Scientiam Logices cum versione Latina ac Theses sanctae Fidei, Romae 1621. Цель книги – ознакомить миссионеров с философскими и теологическими концепциями Востока, чтобы те имели возможность дискутировать с мусульманами.
  2. Арабская грамматика (на арабском), Agrumia appellata. Cum versione Latina, ac dilucida expositione, Romae 1631. Это - сопровождаемый комментариями перевод арабской грамматики Мухаммада ибн Дауда ас-Сингаджи.
  3. Thesaurus Arabico-Syro-Latinus, Romae 1636. Это переработанный перевод лингвистической номенклатуры Элиаса бар Шинайя, называемого Элиас Нисибинский (скон.после 1049 г).
  4. Скала (Scala) (= коптские манускрипты, содержащие грамматику и словарь). Grammatica egiziana e dizionario egiziano-arabo-latino. Это – манускрипт, содержащий полный перевод грамматики Юханны ас-Саманнуди, неполную грамматику аль-Асада- абу-ль Фарадж ибн аль-Ассала, неполную грамматику Юханны аль-Уаджи –аль-Калиюби и неполный словарь Абу-Бараката. Перевод сделан на латынь и итальянский язык. Труд содержит также транскрипцию латинскими буквами коптского произношения, принятого в Египте в 17 веке.


Благодаря Томмазо Обичини, Западный мир познакомился с синайскими надписями. Сохранилось собрание надписей и повествование о том, что когда Томмазо был на Синае, монахи показывали ему надпись, которую приписывали пророку Иеремии. После него остались 56 интересных писем. В одном из них, адресованном Пиетро делла Валле, известному итальянскому путешественнику, раскрывается эрудиция автора и знание языков - иврита, сирийского и арабского. 4 января 1623 года Томмазо пишет кардиналу Федерико Борромео (1564-1631) письмо, сопровождающее отправку Самаритянского Пятикнижия - ценной рукописи, датируемой периодом до 10 века, которая до сих пор хранится в Амброзианской библиотеке в Милане.

Текст Микеле Пичирилло и Дж.Клаудио Боттини

С фотовыставки "Францисканцы и христианский Восток – этапы долгого пребывания в Святой Земле - 50-летие основания Францисканского Центра Христианских Восточных исследований. (MUSKI)

  • Апрель
    • П
    • В
    • С
    • Ч
    • П
    • С
    • В
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5
    • 6
    • 7
    • 8
    • 9
    • 10
    • 11
    • 12
    • 13
    • 14
    • 15
    • 16
    • 17
    • 18
    • 19
    • 20
    • 21
    • 22
    • 23
    • 24
    • 25
    • 26
    • 27
    • 28
    • 29
    • 30

Календарь событий

03/04/2015 Liturgical Pilgrimages

Calvary: 8.00 The Lord's Passion Via Crucis: 11.30 Holy Sepulchre: 16.00 Office – 20.10 Funeral Procession

05/04/2015 Liturgical Pilgrimages

Easter Sunday Holy Sepulchre: 7.30 Simple Entrance – 8.00 Solemn Mass & Procession – 17.00 Daily Procession

06/04/2015 Liturgical Pilgrimages

Emmaus (Qubeibeh): 10.00 Solemn Mass (Custos) – 14.30 Vespers Holy Sepulchre: 8.00 Solemn Mass – 17.00 Daily Procession

24/04/2015 Liturgical Pilgrimages

Capernaum: 17.00 Solemn Mass

26/04/2015 Liturgical Pilgrimages

Jericho: 9.30 Solemn Mass

2011 - © Gerusalemme - San Salvatore Convento Francescano St. Saviour's Monastery
P.O.B. 186 9100101 Jerusalem - tel: +972 (02) 6266 561 - email: custodia@custodia.org